“Sjećanje na holokaust: obrazovanjem za bolju budućnost”, tema je ovogodišnjeg obilježavanja 27. siječnja – Međunarodnog dana sjećanja na žrtve holokausta. Ovom temom Ujedinjeni narodi naglašavaju „univerzalnu dimenziju edukacije o holokaustu kao platformi za poštivanje ljudskih prava, širenje tolerancije i obrane humanosti“. UN je stava da je holokaust takva povijesna pojava na čijim poukama danas treba učiti o opasnosti od ekstremizma te o prevenciji genocida.
U stalno rastućem ekstremizmu, antisemitizmu i svim oblicima netolerancije, iskreni pijetet prema jednom od najvećih zločina u ljudskoj povijesti predstavlja civilizacijsko-moralnu obavezu svih političkih opcija, a posebice nas socijaldemokrata koji smo ujedno bili jedna od progonjenih populacija od nacističkog režima. Na današnji dan kad se relativiziraju sve žrtve nacističko-fašističkih režima, kad se uništavaju spomen-obilježja ljudima pobijenim od ustaških režima (referenca na konstantno uklanjanje antifašističkih spomenika diljem Hrvatske, posebno na području Vinkovaca), kad mladi ljudi ne posjeduju nikakvu empatiju prema bilo kakvom obliku stradanja i prelako padaju kao žrtve konzervativne revolucije koja se u Hrvatskoj provodi već desetljećima, moramo biti iznimno zabrinuti za smjer Europe i Hrvatske u XXI. stoljeću.
Pošto u Vinkovcima vlada svojevrsna „silenzio stampa“ i praktički nema mjesta obilježavanju ovih užasnih zločina zbog nezainteresiranosti vladajućih, mi socijaldemokrati paljenjem svijeća u obliku Davidove zvijezde na mjestu nekadašnje vinkovačke sinagoge (uništene od ustaša i Nijemaca 1942.) šaljemo poruku podrške svima koji su obilježeni i izloženi teroru zbog svoje boje kože, nacionalnosti, vjersko-religijske pripadnosti, seksualne orijentacije i naposljetku, političke orijentacije.
Umjesto političke poruke za kraj ću citirati stihove njemačkog pastora Martina Niemöllera koji bi trebali u svima nama probuditi otpor i gnušanje prema nasilju, diskriminaciji i usmjeriti nas u izgradnju boljeg i pravednijeg društva i to svim potrebnim sredstvima:
„Prvo su došli po komuniste,
a ja se nisam pobunio
jer nisam bio komunist.
Zatim su došli po Židove,
a ja se nisam pobunio
jer nisam bio Židov.
Zatim su došli po sindikaliste,
a ja se nisam pobunio
jer nisam bio sindikalist.
Zatim su došli po katolike,
a ja se nisam pobunio
jer sam bio protestant.
Zatim su došli po mene,
a do tada više nije bilo nikoga
da se pobuni.“
